十八、来自故国的讯息
在骊轩城的密斯特拉神殿旁边,是一座去年秋天才落成的喇嘛寺庙。
这里原本是供奉着魔法女神密斯特拉的从神,法师之神阿祖斯的神庙。但是自从一百八十年之前,全城最后一位祀奉法师之神阿祖斯的牧师过世以来,这座神殿就一直处于废弃状态,连神像都早已坍塌了。
因此,在接纳了来自雪域高原的吐蕃难民之后,骊轩城方面就拨出了这间神殿,作为噶玛巴活佛的行辕。在由诸位喇嘛们进行过一番改建之后,便变成了一所像模像样的喇嘛寺院。
此时,五千多名吐蕃人,还有少量的本地市民,都聚集在了喇嘛寺的院子里,观看活佛的祈福祭典。
——虽然供奉着“至仁至善”的佛陀和菩萨,但不管从什么角度来看,这场祭典都邪恶到了极点。
张灯结彩的活佛行辕内,到处弥漫着刺鼻的血腥气息。大批的牛羊牲口被作为祭品宰杀,腥臊的血水就像河流一样,缓缓流淌在各色金银法器之间。而众多披着绸缎袈裟的喇嘛,手持各色花束礼器,则敲打着古朴彩纹的锣鼓,踩着这粘稠的血泊且歌且舞,表情如痴如狂。
在这片血泊旁边的高台上,另一拨充当乐师的喇嘛们,也都吹响着巨大的铜喇叭,敲着可怖的人皮鼓,摇着银铃,鼓捣着声音沉闷的铜钹。台下诸位喇嘛和信徒们,手里拿着佛珠,唠唠叨叨地念诵咒经,声音时大时小,时粗时细,既像是恶狼的嚎叫,又仿佛老鼠的吱吱声……而用少女腿骨制成的唢呐,还有用骷髅头制成的木鱼,更是在不断奏响着凄厉的音符,使这座寺院里的气氛愈发地紧张和恐怖……
——根据吐蕃喇嘛教特有的血腥密咒轨仪,除了牛羊鸡鹅等寻常祭品之外,佛寺要用人头骨、人皮、人血、人肠、人油,还有少女的腿骨来做成各种法器和“高级祭品”,来取悦佛陀,降服四方的鬼神妖魔。
而在最盛大的典礼之际,更是得要拿活人来献祭:先剥皮肢解,让活祭品达到人体所能承受痛苦的极限;再一刀砍下头颅,放置在佛像前的供案上;还要把尸体开膛破肚,取出热腾腾的心肝,肢解成不同的祭堆,以占卜吉凶;然后将刚剥下的人皮撑开,铺在地面,把人血洒在用骷髅堆成的金字塔上,点燃用人油炼成的蜡烛或火把,让最贵的活佛坐在新鲜活剥的人皮毯子上念经祈福……
——在亲眼目睹过这种祭祀仪式的西方旅行者眼中,佛陀释迦牟尼和诸位菩萨、罗汉们,恐怕一定是把神国设置在了无尽深渊的某一层,跟混乱邪恶的恶魔们朝夕共处,才会想出这么疯狂变态的祭祀仪式……
更恐怖的是,在这一血腥残忍的祭祀仪式完成之后,诸位喇嘛还要将人肉切割成小块,称为“大肉”
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