“快去看啊!国相府门口又贴出新的告示了!”
有那眼尖的,将这个重大发现迅速告诉给身边识字的人。【无弹窗】随着这个人的嚷嚷声被更多的人听到,告示面前顿时挤满了看热闹的百姓。由不得这些人不紧张和激动,因为新来的国相曹c大人,贴出的第一张告示,就是宣布拆毁济南国境内的所有道观。
这张告示一出,很快就惊动了济南国。
《左传?成公十三年》云:“国之大事,在祀与戎”,翻译过来的意思就是:国家的大事情,在于祭祀和战争,而祭祀还要排在战争的前面,古人对祭祀的重视可见一斑。
济南国十年时间换了二十七任国相,这些人都是饭桶,不了解这些道观的危害吗?不是,而是关系重大,令他们下意识的回避了这个问题,既不敢发言揭露弊端,也不敢象曹c这样直接动手拆毁。因为那时候的古人还十分迷信,认为冥冥之中,有神灵的存在,将神灵的道场拆掉,活腻了吗?
但曹c不信这个邪,不但敢直言道观的危害,还敢亲自带人将其拆毁。这样不管不顾、胆大妄为的举动直接让许多人一脸的懵*。于是,自杖毙蹇昌,上书为窦武等人平反这两件事后,曹c楞头青的名声更上层楼。
既然第一张告示这么的震撼,大家对曹c的第二张告示自然是充满了期盼。曹c也果然没有令大家失望,第二张告示依然是十分的震撼,可以说,论震撼程度,犹自在第一张告示之上,宛如在大汉朝这样一个死气沉沉的池塘,投下一块巨石,溅起无数的浪花和涟漪。
东汉末年官员的选拔采用的是察举制,它始于汉武帝元光元年(公元前134年),主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才,并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。发展到后期,最为重要的就是举孝廉,孝是指孝敬父母,廉是指清廉勤政,这也是古时对官吏的普遍要求。
可是发出第一张告示还没消停几天的国相曹c大人,却发布了唯才是举令!不论品行,不论出身,只重能力,唯才是举!
一张张唯才是举的告示贴满了济南国的大街小巷,一个个求贤若渴的命令以迅雷不及掩耳的速度在济南国内传播。寒门士子、商贾之家、贩夫走卒纷纷弹冠相但凡是自认为有些能力的人,无不欢喜、雀跃。
一时间,人头攒动,人们纷纷涌入济南城,准备向这位特立独行的济南国相大人展现一下自身的才能,也想看一下这位敢冒天下之大不韪的曹c曹大人,究竟生得是如何的模样!
这件事情说来也好笑,曹c虽然早就想发布唯才是举令,但却有心无胆。不是曹c胆小,而是风险实在是太大。察举制已经深入人心,唯才是举令很容易遭到世人的
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