2)第七十二节 偶 遇-都市艳修_都市艳修
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  是华人在第八大道上从事商业活动,住在第八大道两旁和日落公园附近。现在,第八大道上华人的商店一个挨着一个。其华人居*要广东和福州

  木林他们现在逛的当然是第一唐人街了,那时第二和第三唐人街还是刚刚有华人前往,还没有现成规模。

  在这里木林恍如回到了江南小镇,在这里乡音乡语熏天着木林的耳朵。唐人街的确不干净。但唐人街却有着不容替代的重要作用保留中华文化。华夏人的宗教道教和儒教日趋衰落,佛教又是外来的宗教,因此华语成了传承中华文明和中华文化的基本载体,中华文化的基础是汉语和汉字。中华文化怎样才能够代代相传?在海外是唐人街解决这个难题。尽管唐人街居民的文化水平不高,但他们坚持讲中文,看中文,让他们的子女在家里说中文。可以说,唐人街既是中华民族在海外的落脚点,也是中华文化在海外的保留地和生长点。

  而那些离开了唐人街的华人,尽管想方设法让自己的孩子学习中文,在家里也坚持讲中文,可是在大环境的影响下,这些孩子都变成了黄皮白心的大香蕉了,甚至这些孩子做梦都是使用的英语。

  一开始两个小女警想不通木林几天怎么会有性质来这里逛街,嘴里不时嘀咕着环境差、街道上到处都是垃圾、华夏人素质低什么的,。最后木林火了,准备打发二人回去,可是二人以自己是秘书的身份,拒绝了木林的要求,其实是跟木林耗上了。直到木林肚子饿了,带她们吃了一餐小吃后,两个小女警再也不说什么了,完全忘了自己秘书的职责,开始拖着木林一家小吃一家小吃的开始品尝着。

  木林领着两个小女警徜徉在唐人街的各式小吃里,吃的两个小女警意犹未酣,根本不顾忌旁人吃惊的眼神。弄得木林反而有些不好意思了,打定注意,下次坚决不带她们来了,她们的吃相太丢人了。如果不是两个小女警肚子实在是没有地方装了,估计还要继续吃下去。

  虽然吃不下去了,可是两个小女警坚持要继续逛下去,说是要记住这些小吃的名字,以利下次再战。无可奈何的木林只好和她们继续穿梭在一个个小吃店里。

  在一个豆花店里,木林意外的看见了一个人,木林的习惯是每到一地,神识总是习惯性的扫描一下,看看里面或者是周围的环境是否存在着危险。当他的神识扫到这个人时,木林几乎无法相信自己的神识,领着两个小女警直接进入了店里,站在了这个正在进食的人身旁,经过仔细的辨认,木林确信自己没有认错人。

  小吃店虽然不大,可是由于价廉物美,食物地道,小店的生意着实不错。每一个吃饭的人都是低头吃着自己的,以便尽快吃完走人,给小店倒地方。

  由于惊诧和激动,木林半晌说不出话,在外漂流了几年,木林还是第一次见到儿时的亲人。而两个小女警则是自觉遵守着秘书的准则,多听、多看、少说。即使看见木林异样的表情,两人还是自觉的没有打扰木林,也陪着木林在一边静静的守候着。

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