好好跟你讲述一遍……”
李彦正色道:“请说。”
金良图毕竟早早就离开新罗,对于新况不甚了解,而金品日的投诚,则能提供国内的第一手情报。
之前的信件中,金品日还是有所保留的,此时却是心服口服,主动将新罗的军队兵力情况和盘托出。
李彦细细聆听,与后世的历史知识对比,收获颇丰。
唐朝这边对于新罗记载的不多,李彦对新罗的了解,基本出自《三国史记》,可里面的真实性又挺一言难尽。
按里面的记录,新罗对上大唐的战争几乎全胜,勇猛得不得了,但许多战役唐朝史书根本没有记录不说,记录的还产生了矛盾,然后被实锤造假,和后世真的是一脉相承,什么祖宗有什么后代。
李彦这种学历史的,就不太喜欢小国的史书,因为它是什么都敢编。
中原王朝的史书,也存在着不少虚构内容,并不能尽信,但至少大事件是无误的,编造的是细节。
举个例子,武则天杀女事件,武则天确实有一个女儿,很小就夭折了,死因未知,然后欧阳修等人在编写《新唐书》时,才不辞劳苦的穿越回唐朝,披着隐身衣在边上记录了武则天一个人偷偷掐死女儿,嫁祸给王皇后的行为,后面司马光又添加了神态细节上的描写。
但这至少是有底子的,武则天是真的夭折了女儿,死因未知,这些史官的底线还没低到武则天女儿明明活着,就写她掐死女儿的地步。
很遗憾,周边小国的史书连这个底线都无法维持,只要需要就真成平行世界,不止是朝鲜三国的史书,吐蕃那边也不遑多让,后面为了宗教目的直接捏造出尺尊公主,还有苏定方火烧布达拉宫……
这也是李世民在文成公主出嫁时,送了多少工匠种子并不足为信的原因,因为那是孤证,要到七百多年后的元末明初的《西藏王统记》才会出现,还是一位高僧撰写的。
且不说距离越久的史书,本来就越不可信,如果相信里面的话,还得相信松赞干布活到八十二岁,苏定方杀了禄东赞,火烧布达拉宫,明王化身军队与唐军大战,以及许许多多明显有宗教色彩的离谱记录……
李彦对此就挺无奈,你们瞎几把编的时候,能考虑一下穿越党的感受么?不,你们只想着自己!
所以他对新罗的郑重,一方面是有灭高丽的前车之鉴,不希望继续重蹈骄狂自大的覆辙,另一方面也是不能完全确定这个时期的新罗兵力,只能往高了想。
如今根据金品日所言,新罗的常规兵力在八万左右,出身真骨的高层将领二十四位,如果面对亡国的威胁,全国动员,应该能强行拉出十五万可用之兵,再往上就是纯粹的凑数了,意义不大。
如此军事实力,在小国里面真的不算弱了,可让金钦纯越听越骇然的,却是金品日口中一个个中层将领的名字。
都是因为出身限制,立下军功后而不得升迁的人。
单单是金品日知道的,就有五十多人。
金钦纯面如死灰,李彦则大为欣然:“给他们写信,将你的际遇告知,你们未来会以成为大唐人为荣,现在要做的则是认清自己的内心,投唐一念起,顿觉天地宽!”
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