持，心住于法，弘扬传续，谓之住持。”
“而方丈一词，最初是仙山之名，海外仙山蓬莱、方丈和瀛洲，后来佛道两家都有引用。”
“佛教《维摩诘经》中有言，身为菩萨的维摩诘居士，所住的卧室仅仅一丈见方，却能容纳二千师子之座，有不可思议之妙。”
“这个前半句有记载，据说中印度毗舍离城有维摩居士的禅室，王玄策将军亲自量过，所住的卧室仅一丈见方，后半句就是弘扬佛法了，故方丈之称，也可称大德高僧。”
李彦不通佛法，但对于历史上这些词语的演变，却是有所了解，唐朝的方丈一词，最初是用来赞扬佛法精深，等到宋朝，方丈这个词开始指住持的居室，向维摩诘看齐，再往后就渐渐引申为住持本人了，俗称“方丈和尚”。
到了后世，方丈则完全凌驾于住持之上，无论大小寺庙，都会有住持，但未必有方丈，方丈需要有一定的佛学影响力，经过佛教协会批准，才可以担任。
殿内群僧聆听，觉得涨知识了。
惠藏胸膛起伏，则难过得要吐血了。
你对佛门的称谓也这么了解，居然还说自己完全不通佛法？
他将自家住持称为方丈，意思很简单，我们少林住持佛法精深，德高望重，用以彰显禅宗祖庭的威风，结果……
没有什么比吹牛逼被当面揭穿，更令人羞愧难当的了，悔不听法明之言啊！
偏偏就在这时，外面一位僧人突然惊恐不已的冲进来，口中高呼：“不好了！住持……住持他……”
惠藏眼睛怒瞪，予以纠正：“是方丈！”
那僧人确实维持住了这份颜面，纠正了称呼，哀嚎道：“方丈遇害了！！”
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