4)第五百二十四章 失落的文明_1066_随身带着星际争霸
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  上站着年轻的伊普西龙人在讲述,或者汇报什么,上面8张座椅上各有一位身着长袍的年迈长者,在平静地倾听、问话,最后做出决议。

  他脑袋里窜出一个词――长老会!

  他起先认为伊普西龙族是一个宗教种族,从那个名叫莉亚娜的伊普西龙少女回忆录里的艾斯贝伦圣殿,到“蒂卡尔”得到的水晶项链封存的影像志里那团叫做“圣域”的七彩云团,很容易便可以推测出。

  但眼前这座大型会厅是怎么一回事?

  长老议事制?难不成伊普西龙人是政教分立的社会形shì?

  在一个宗教色彩浓烈的国家,政zhì要独立难于上青天,难以想象伊普西龙人可以做到真正的政教分立。

  不过在下一秒钟他便否定了自己的观点,这些不过是他自己的臆想,站在一个人类的角度去考虑问题,不同的文化造就不同的思维方式,衍生出许许多多的思想流派,就比如古代的诸子百家,各种思潮席卷中华大地,何其昌盛,叫人叹为观止,但是到了近代。竟再无“大家”出现,人类一qiē行为皆遵循一个“利”字。科技在不断发展,但是人类的思想,起码华夏文化却在不断倒退。

  圣经、佛典、道藏中所载那些神人谁也不知道他们是否宇宙先民,来到原始地球启蒙人类的思想,但……或许就像《星际争霸》故事中萨尔那加人对神族失望一样。他们选择离开。

  地球人管它叫自由,但是换一个角度来看,又何尝不是抛弃。

  因此,作为人类,我们或许自认很伟大,是智慧生命,在诸如伊普西龙,或是别的什么文明种族眼中或许只是一些卑贱的,自大又狂妄的下等生命体。

  许久。他叹口气,探知会厅内并无灵能火焰存zài,毫不犹豫招呼芙蕾雅离开,乘上穿梭机赶往赤道附近那座遗迹。

  他是一个聪明人,所以有自知之明,所以不再深究伊普西龙人的社会形态,所以安心当一个没有野望的井底之蛙。

  …………

  不久,穿梭机来到“迪斯马克达”赤道。降落在一片高原地带。

  根据侦测器绘制的星球地理图,这是“迪斯马克达”海拔最高的地区。地位相当于地球的青藏高原,而那座比北半球伊普西龙议事厅品相更完整的遗迹,便坐落在这片高原中部一条山脉的最高峰。

  该遗迹外形酷似一座倒悬的金字塔,结构与造型很诡异,地基部分看不到入口,顶端宽阔的平台几乎被砂石掩盖。不过在某些地方还隐隐约约能看到一些伊普西龙字符,通常是用在停机坪之类的设施上。

  他调整好穿梭机方位,启动降落系统,缓缓落在遗迹顶端停机坪区域,打开舱门跃下。

  当他双脚踏在地上的一瞬间。陡然觉得额头一热,伊普西龙符文竟似与什么东西呼应,地

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