且不说其储物空间广阔,非寻常口袋可比,单是随手便可以从虚空中变出东西来,在秦轩看来,就大有得道高人的风范。
秦轩的无垢五行符,虽然也能存储物品,甚至还能安置生灵,却毕竟不是储物袋,并不能随时随地,随心所欲地取用其中的东西。
秦轩也只是在无垢五行符流水仙境之中,开辟了一个洞穴,来存放那些重要的物件。存放东西虽然不比传统的储物袋差,甚至因为空间广阔,而犹有胜之。但要想将其中物品取出来使用,就需要秦轩自己钻入到洞穴之中,亲手将其拿出来。
这并不是说无垢五行符不如储物袋,只是两者功用不同而已。
无垢五行符就好比一栋海景别墅,而储物袋则相当于一个精致的挎包。海景别墅再好,你在外地之时,也不能随时取用其中的东西,只能回家才能使用。而一个小巧的挎包,在这一点上,却是要比海景别墅要强上许多。
真正比较起来,无垢五行符如此神妙的东西,自然是要比大殷王朝之中,绝大多数的储物袋强上不是一点半点的。
但是无垢五行符终归不是储物袋,也不能代替储物袋的功用。
就算秦轩不讲究那种飘逸洒然的派头,斗法之时现钻洞穴,也不是件十分惬意的事儿。
因此,秦轩一直以来都比较渴望,能够拥有一个储物袋。不管是斗法,还是装逼,都是十分方便的。诚可谓“杀人越货,居家旅行之必备良品”。
只是一方面秦轩手头并没有合用的珍稀材料。储物袋这种东西,虽然不起眼,但也是货真价实的法器,不是随便拿个盛面的袋子就能用的。
要想承受的住法术禁制,对于材质的要求还是十分之高的。
之前秦轩炼制《秦轩无上妙法天书》,也曾经面对个这个问题。最终秦轩虽然用羊脂和田玉勉强炼制成功了。
但那时秦轩所祭炼上去的,并不是一道完整的禁制,充其量只是几种粗浅的应用法门而已。
《秦轩无上妙法天书》,除了最终被秦轩变幻成了一本书册的模样,同时可以多次誊写之外,便没有其他的功用了。
与其说它是法器,还不如说是一件玩物。
好在秦轩也没打算用《秦轩无上妙法天书》来斗法,只是用来记录一些见闻,是以倒也算是得其所哉。
而炼制储物袋,就不是这么简单了。最最起码,也要祭炼一道完整的禁制上去。而羊脂和田玉这样的材料,是断然承受不住一道完整的法术禁制的。
不止是羊脂和田玉,大多数世俗界的材料,都是不堪大用。
当然祭炼储物袋这种低级法器,所需的材料,放在大殷王朝中,也并不算珍稀。但秦轩修行日浅,手头却是连这种“不甚珍稀”的材料,也是一件也无。
而秦轩之所以没有费心思去寻找材料,
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