思及此处,麻仓阎便起了试探的念头。若那人是慕容家的隶属,那么若是试出了那人有几分本领,那自然可以知道慕容家在阴阳界能有多大的势力了。
于是麻仓阎开始刻意地和鱼诛讨论起了阴阳术方面的问题。
我们早料到了会有这样的情况,便顺其自然地让他们两个聊下去。我和苍爷爷则互换了一个眼色,继续喝茶。在麻仓阎确定鱼诛爷爷的实力之前,都没有我们两个的事情。
他们的讨论由浅到深,起先我还能听明白一点,到后来,就完全是一头雾水了。
日本的阴阳术,最早便是源于中国的方术和阴阳五行学说,所以跟鱼家的法术追溯起来也算是同根同源,很多地方虽然用法不同,但原理都是相通的。但鱼家从大燕国开国以来便是研究阴阳之术,到今已有上千年,其学术之渊博自然不是日本阴阳界可以后来居上的。再者,麻仓家的通灵术,归根到底,并不能算是真正的阴阳术,只能说是借用一些日本阴阳术的认知,自己开创的对于灵的运用技术。在日本,其实只有安倍家才真正算得上是阴阳世家。其他的,已经多有变通,只能算是自成一派。
于是理所当然地,对于鱼诛爷爷说出来的很多认知,都让麻仓阎大为惊叹。他这时才知道,他们对于阴阳术的认知是那么的表浅。麻仓家的通灵术,是通过和强大的灵签订契约来得到灵的使用权,其中最普通的使用方法便是让强大的灵进入到自己的身体里,结合自身的通灵能力便两者的力量重叠达到最大化。所以,通灵人要想使用灵,就必须有一个强健的身体,因为被强大的灵附身后,身体会有一种如抽空般无力的虚弱感,体质虚弱的人多半是承受不起的。但是,这在鱼家的概念里,只是最粗浅的。鱼家的人身体都不如君家人强悍,但对于灵力的运用度却并不低于君家人对于武力的运用。
鱼家法术的根本,是利用人的念力,来控制天地间的灵气。
一般来讲,念力的大小,在一定程度上等同于人感知的强弱,通常能看到灵体的人,念力都不会低,但关键是,念力却并非人人都能轻易掌握。鱼家的人,便是此中天才。
一方是利用身体来联系灵,利用灵之力;一方是利用精神来控制灵,掌控灵之力。两者相较,高下立判。
两人足足谈论了半个多小时,其间也有争论,麻仓阎始终不肯承认通灵术的弊病。在他看来,虽然用精神来控制灵力,听起来是更容易让灵力控制地更为精细,对身体也没有那么大的压力。但是,人所能掌控的灵力终究有限,而通灵术去能够通过和强大的灵达成契约,从而获得持有灵来便自己能够运用更大的灵力。
鱼诛笑着摇摇头道:“人类自身的灵力并非没有
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