是经常说世界观决定行为模式吗。他们从小受着这种教导。自然恨不得把自己所知道地所有知识教授给别人……”
秦观反驳说：“先师在世地时候。曾经反对将籍贩售给高丽。若是大宋学子人人有这个觉悟。今日之事岂会轻易生！”
赵兴一摆手：“罢了，这确实不能怪那些读人，怪我们，怪我们没有把秘密捂住，幸好，他们拿走的只是黑火药，因为这东西记录在‘武经总要’里，而我们明的其它三种火药，都被广南军械局秘密保存，那配方只有我和少数几个人知道。黑火药是我们行将淘汰的火药，损失了，对我们的危害还不算大。”
张绎点头赞同：“世界如此之大，我们与这些欧罗巴人相隔如此遥远，估计双方起冲突，那也是很久以后的事情了。只要我们不断创造出新的火药，不用担心被别人超越。”
正说话间，大祭司安思达领着一群学生走进门来，赵兴望着他们，若有所思的自语：“唯有唯一神才有形而上，这是真理。因为唯一神的存在，才会形成科学理论，否则的话，人们对未知事物总是归咎于神灵的作用，处处是神灵，则没有体系。”
赵兴说的这句话大家都不懂，而赵兴说的这个，恰恰是现代社会认为西方的可怕之处，他们凡事都要寻找一个体系，有了具体的体系，科学实验就脱离了就事论事的经验主义，科学规律便容易被现……
安思达领先向赵兴行礼，景教教徒行的礼节类似佛教与基督教的综合体，他单手做什，虚空画了一个十字，而后另一手伸上去，做出莲花火焰的形状，慈祥的说：“祝福您，我的孩子！”
赵兴赶忙站起来回礼：“大牧，别来无恙？”
安思达点头：“您的慈悲照耀着陕西大地，这几年，战争遗孤都已经得到了赡养，我今年带来了这批学生，已不再仅限于战争遗孤，还有一些父母因贫病而去世的羔羊，托你的福，他们如今也受到了资助，愿主赐福于你，愿神的光辉与你同在。”
安思达这是第一次走出陕西，护送一批学生来杭州，接受赵兴的面训，以前，在场的人知道赵兴接过苏轼的传承，喜欢资助一些因贫病而无法读的人，但这不算什么，因为“养读种子”是大宋读人的传统，但赵兴竟然陆陆续续资助了陕西所有的战争遗孤，不禁让在场的人肃然起敬，张绎先站起来：“善事不为人知，离人此一善行，我为陕西百姓拜谢相公厚恩。”
张绎是陕西人，他以一个陕西人的身份郑重拜谢赵兴。原本他是仆人出身，自然知道求学的艰难，因此对赵兴这项义举更加感同身受，但儒学的教义要求人喜怒不形于色，张绎虽然感动的热泪盈眶，但感谢的话却说的淡淡然。
宗泽不一样了，他曾在陕
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