内的讲话。
赵兴叹了口气,继续说:“我们创造了什么?让我盘点一下----有开封铁塔。有《五马图》,有丝绸、有茶叶、有精美的瓷器;律法上,我们有令人惊叹的《天圣令》解放奴仆、有会计法、有版权法;技术上有水运仪象台、有龙骨水车、有法烛(火柴),行政手段上还有政府采购的手段----牙商招标法。
瞧瞧我们的辉煌,我们的官民福利会让秦、汉、唐地百姓以及官员嫉妒地哭死;我们的免费医疗,会让草原上地牧民绝望的以头抢地;我们享受假期,会让全地球的人流口水;我们对老人、对儿童的赡养,会让别国的百姓哭着喊着想当大宋人;我们的大宋百姓享受的权力,直会让以后的奴隶制国度咒骂我们对百姓太积弱、万恶……
这就是大宋,还有,还有,还有很多我说不出的好处。
这是一个华丽的时代,官员百姓的言论完全自由,他们可以从事任何职业,而不用担心官府抢劫。想一想眼前的这一切,多么华丽!多么辉煌!多么登峰造极----虽然它也有一点不令人满意,但一个不加省略的社会事实就是这样、有好有坏,完整而普通。==首发==
现在,我们只需稍稍努力,就能让它超越整个世界一千年。为什么,为什么你们要毁了这一切?就为别人跟你党派不同吗?
我大宋凭什么做到过去的辉煌,太祖承受天命,只是去其(五代)甚者(法律弊端),其他法令条目多仍其旧。祖宗之法不是说过:以防弊之政,为立国之法----主旨就三条:兴文教抑武事、不禁言论、不杀士大夫。
王荆公说他要变法,说祖宗之法不可畏,所以要毁去,那么他想建立什么法则,以便让后人遵守?大凡做事底人,多是先立大纲,其他内容(根)据大纲可因则因,此方是英雄手段(此话单引号内为朱熹语)。王荆公确立的新法则,新大纲是什么?
没有,什么原则他也不在乎,天地鬼神、老百姓、祖宗王法,他都不在乎。为了显示自己在变法,为了打击不同意见者,凡是反对者赞成的,凡是过去人所创造的一切,都在破坏范畴。
难道因为与自己党派不同,就要举起刀杀戮自己的同胞,这才是他的法则吗?
我也知道这个世界需要变革,但这个世界需要的是创造力而不是破坏。变法,它应该是创造力的更新,而不是毁灭旧有的一切。你们、包括王荆公,都是一群以破坏为己任的家伙,你们创造了什么?你们打破了所有的规则,心中没有任何敬畏,创造了流民千里、人祸横行、百姓哭嚎失所,皆呼彘为拗相公?还不够吗?
今日,我们因为没有创造力而鄙视南洋奴。当我们失去创造力的时候,高丽、倭国、交趾人还
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