‘唐诸陵在境者悉发之,取所藏金宝:而昭陵最固,悉藏前世图书,钟、王纸墨,笔迹如新。’
《资治通鉴?后唐纪一》卷二百七十二记载:‘华原贼帅温韬聚众嵯峨山,暴掠雍州诸县,唐帝诸陵发之殆遍。’
但记述最详细的当是《新五代史》,《新五代史》原名《五代史记》,主编是唐宋八大家之一的欧阳修。相比于薛居正主编的《旧五代史》,欧阳修这位博学者看到的资料更多,所以,对许多《旧五代史》没有说清的地方,均作了补充。
《新五代史?温韬传》卷四十中,对温韬盗唐陵是这样说的——‘韬在镇七年,唐诸陵在其境内者,悉发掘之,取其所藏金宝。而昭陵最固,韬从埏道下,见宫室制度闳丽,不异人间。中为正寝,东西厢列石床,床上石函中为铁匣,悉藏前世图书。钟、王纸墨、笔迹如新。韬悉取之,遂传民间。惟乾陵,风雨不可发。’
这是欧阳修在咨议过许多人之后,做出来的记述,与此同时,温韬的外甥郑玄素曾与人说,他当时随同温舅舅温韬一起进入昭陵,并记下的所见所闻。郑玄素看到,躺在棺材里的李世民头发散乱,头用玉架护卫着,十分惊讶。并且,他还对当时的好友说过一番话,原话是‘进士舒雅,尝从郑元素(就是郑玄素,宋代为避讳,以郑元素代之)学。元素为雅言:温韬乱时,元素随之,多发关中陵墓。尝入昭陵,见太宗散发以玉架卫之,两厢皆置石榻,有金匣五,藏锺、王墨迹,兰亭亦在其中,嗣是散落人间,不知归于何所。’
诺诺诺,这不嘛,通过这段话,那说明什么?兰亭序不是没给温韬盗出来,而是温韬这个人吧……温韬这个人比较有意思,他可以说是中国历史上最大的盗墓贼。民国时期的孙殿英和他比起来也是小巫见大巫。
就根据历史资料中的大量记载,其中记载了很多温韬当时对属下,对朋友的言辞,让人哭笑不得的是,他之所以盗墓,根本就不是什么筹集军费的原因,怎么说呢,他盗墓,很大一部分是出于对未知事物的一种猎奇心里。
温韬所盗陵寝之多,堪称有史记载之最。在他任节度使的七年时间内,唐朝诸帝的18个陵寝竟然被他一一光顾。
只是这个人胆大包天却又惧怕鬼神。这一条是这个人最有趣地地方。温韬盗陵时一般都率领众兵,在光天化日之下进行。在当时,偷坟掘墓是不赦的大罪,虽然五代时期中国社会动荡不堪,但在老百姓心中却是难以原谅的。可见,此人甘冒天下之大不韪,公然盗墓,并将所盗物品编成名册公诸于世,其胆量之大为令天下所有盗墓者之楷模,但即便如此,他做的那些记载,也是很不全面的!
众所周知,唐太宗李世民
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