一次大清洗，逮捕了很多教徒。要他们举行“踏绘”的仪式。

　　所谓“踏绘”的意思，是指将刻有耶稣受难像的木牌扔在地上，让怀疑为教徒者用脚去踩，肯乖乖从命地定非天主教徒，或者虽是教徒却有心悔改。否则就将被处以火刑。这种方法并非松仓胜家所创。而是幕府搞出来并到处推广的无聊花样。

　　无路可走地岛原倭人，被迫铤而走险。十月二十日。岛原有马村纷起一揆，杀死了松仓氏的代官林兵右卫门，并且攻破藩武器库，团团包围住了松仓氏的本城岛原城。

　　二十七日，天草群岛也爆发一揆，与岛原一揆南北呼应。天草群岛乃是肥前国唐津的谱代大名大久保氏的飞地，唐津藩地代官三宅重利领兵镇压暴乱，却于十一月十四日被一揆打败，身首异处。天草一揆进而包围了富冈城。

　　一揆军揆地首领却是一个年仅十六岁的少年，即为天草四郎时贞。据说这位英俊少年乃是上帝派遣来拯救生活在水深火热之中地日本天主教信徒的，具有莫大神通，教徒们无不尊奉他为“天人”、“天使”，一切都唯四郎时贞马首是瞻。

　　最后，三万余天主教徒和幕府军展开了自大坂夏以来最为惨烈的战斗。天主教一方的领袖就是天草，岛原军不敌强大的幕府军，天草四郎时贞被俘穿上浇了油的蓑衣，被活活烧死。

　　按照平川养五郎自己所说的，在当初决战失败后，他带着天草四郎时贞的嘱托，逃到了远离幕府势力的萨摩藩，继续天草未曾完成的遗志，等待有朝一日能够东山再起。

　　但很显然他的才华并没有得到赏识，岛津家虽然接纳了他，但却并不如何信任他自己所说的那些才华，而把他安排到了偏僻，落后的横里来指挥三百人的军队，而来到横里的平川养五郎，最喜欢做的事就是喝醉里酒，然后吹嘘过去那些天知道有没有的光辉战史！

　　登陆的明军没有遇到任何的抵抗，秦风踢了踢一个倭人的尸体，长长地叹了口气。在战场上遇到棋逢对手的敌人，那才是做为军人最开心的事。可是面前却全然不是这样的。

　　当了那么长时间的“海盗”了，一次正正经经的仗也没有打过。自己的同僚们征战疆场，一个个的立功授勋。要再这么下去，只怕自己永远只能当这小小的六级校尉了。

　　“秦校尉，快看那，好像有大队敌人过来的样子！”

　　随着士兵的叫声，秦风拿起了千里镜，放到眼前才一看顿时让他目瞪口呆。在千里镜里，他看到了大约有近百个倭岛地女人正向自己这走来。这些女人有老有少。有漂亮的有丑的。但她们却有一样是相同的：

　　她们没有一个人，身上有哪怕一丝的布条！

　　将近一百个女人，**着身子向明军走来。越来越近了，她们晃

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