的，其实是最后一句，“梦回何面见江东”。

　　意思是，你梦里回去都没脸见江东父老，更别说真回去。

　　依照文天祥的影响力，等于把留梦炎开除出了江东祖籍。

　　有这句诗在，江东百姓何人能容得下留梦炎？

　　有这句诗在，留梦炎又如何能容得下文天祥？

　　“履善啊履善！”谢叠山都不知道说他什么好，“怎毒舌至此！？”

　　文天祥一缩脖子，颇有几分娇羞。

　　对于谢叠山这位同科老大哥，文天祥还是很尊敬的。

　　“草率了...却也骂的没错。”

　　只见叠山先生偷瞄了一眼院外，知道这些话都能传到元帝耳中，苦声一叹，“此怨却是很难化解啊！”

　　好吧，难化解那是说轻了。

　　事实上，就因为文天祥这一首何面见江东的诗，把留梦炎翔都坑出来了。

　　后世不但落得个宋末“大汉奸”的头衔，而且，还妥妥地高居古往今来最惨汉奸的头把交椅。

　　因为别人当汉奸，顶多也就是不善终，再次点抄家灭族，再再次点，像秦桧一样塑像在岳飞面前跪着千年。

　　但这些和留梦炎一比，差远了。

　　首先，是史书地位。

　　做到留梦炎这么高的官爵，无论忠奸都对历史有着一定的影响力，起码要立传记。

　　别管评价是好是坏，如秦桧之流也有传记。

　　可是，留梦炎他就没地位，明修元史的时候，压根没给他写传。

　　这就很搞笑了，不但说明明朝瞧不起他，连其效忠的元朝也没把他当回事儿。

　　其次，是“梦回何面见江东”引发的后遗症。

　　不光是留梦炎老家衢州不认这个大奸之徒，甚至已经波及到了两浙地区。

　　明朝三百年，留梦炎一直是浙江士林的耻辱性标志存在。甚至浙江文人直言：“两浙有留梦炎，乃两浙之羞也！”

　　理学大家孔天胤评价其是两宋历史上“最寡廉鲜耻之徒”。

　　你以为这就完了？错，更惨的还在后面。

　　自留梦炎降元开始，往后700年，历元、明、清三朝，凡是留梦炎子孙的，都被他牵连了。

　　元朝就不说了，汉人当官本就不易，可以掩盖留氏窘境。

　　但是到了明朝，凡是江浙留姓举子，都要写下一封保证书，才有考试资格，能够入场考试。

　　内容很简单，只有六个字，即：“非留梦炎子孙”！

　　先得和留梦炎划清界限，否则不入科举。

　　到了清朝，按理来说，满族皇帝可是最爱给汗奸洗白，且污名化民族英雄的。

　　没办法，因为他们本身就是当时的异族，与元朝大同小异。

　　把岳飞请出武庙，关二爷上位，满清可是使了大力气的。

　　对留梦炎这种投降派、大汗奸，按说应该宽容，甚至极其欢迎，留家子孙也应该迎来福音。

　　可惜，想多了。

　　乾隆评价，“才德兼优者，上也；其次，则以德为贵，而不论其才焉

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