3)第十七章 落后就要挨打,指的不仅只是装备_双城帝冕
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  一阵酸痛,不禁捶了捶后腰说道。

  “嗯,只不过....怎么倭寇里面还有僧兵!不会石山本愿寺的人也搅合进来了吧!”,听着戚继光的连声惊呼,陆博宽急忙又弯腰凑到了炮队镜的前面仔细观察了起来。一边看一边好奇的问道:“僧兵?他们那里也有和尚当兵的?”。

  当年大宋征伐倭国时,戚继光作为见习军官随队出征,曾在船上听岳正冕讲过倭国有名的一向一揆,说白了也就是一众信徒组织起来搞暴动。不过这玩意在那个岛上可以算是谁遇上谁头疼了,就连织田信长也给弄得满头是包,最后发起飙劲火烧了比叡山,即便这样都根除不了这个什么一揆一揆的,不过他当时应该感觉蛮爽的吧。

  其实岳正冕跟他提及这个,也纯粹是海上寂寞随口扯淡而已,但却勾起了戚继光的兴趣,后来在占领京都期间他还专门做了一些研究,结果越研究越没味道,这些人根本就没有岳正冕吹的那么牛X嘛,打仗只一个特点就是不要命,反正只要自己一方还有人那就拼了命的往前冲。

  不过这伙人对宋军倒没什么敌意,因为宋军征倭就是要干死第六天魔王的,大家的目标一致,敌人的敌人那就是朋友啦。宋军这边倒是没有他们这样一厢情愿的想法,由于缺乏了解也就只把他们当成了一群普通的和尚,根本就没多理会,所以就让这个什么一向宗的给漏了过去。

  宋军虽然不在意此辈,但德川家康却不会轻易放过他们了,毕竟哪个上位者都不愿自己治下,有这么一群地位超然且打起仗来还不要命的家伙,放在谁那里都会头疼,于是灵机一动就让人请来了这伙人的头目,在他们那里叫做法主,此人名唤显如。

  等显如到后二人关起门来密议了一阵,事后德川家康亲自将显如送出了大门,二人相互微笑致意在一片“沙扬娜拉”中挥手道别

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