2)第二百六十二章 族律_王楚然
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  ”

  易之之问,也是席撒所惑。“各撒族内原本都有许多与荒林见到本已故去前撒的传说,妃曾听西撒族圣殿祭司提起。称驻族的撒均有特殊传统,源自于撒肩负的责任之重,以及为族众付出之巨而产生。”

  席撒从未听过此说,兴趣浓厚的连忙让她说。

  “王当知道,妖族的王不似人族,妖族的撒倍需律己,些许的错失都不能犯,失则成全族上下之辱,过错太大则遭自然王之处。妖族本又不似人类yu望需求许多,是以妖族的撒是一种沉重责任的背负者,而绝不似人类的王般能够拥有许多,能够近乎肆意的满足和索取所需一切。”

  席撒颇觉尴尬,这些他知道。妖族的撒的确是一种负荷,而不是快乐,更相似一个部族所共同承认的平衡者。因为是一个平衡者,也就不存在肆意处决领下部落族人的权利,妖族的体系也不存在这种说法。赏罚都依据荣誉制度,更不能如人类般凭个人喜好更改调整。这种众目注视的平衡者,更需要严以律己,因为他们犯错,更不能被宽恕和接受。

  只有完美的,无限接近于完美的平衡者才能得到所有人的新服和尊重。

  而他席撒,并不是一个合格的北撒。严格而言,仅只他的妻妾已足可遭族类唾弃,如今只是钻得规则漏洞而已。妖族并不视人类为对等生物,北撒族内的妖精拿易之,南陈二公主等等都视为归服于北撒荣誉的侍奉者。

  如阿九他们般称呼易之为罂粟妃,不过是视作名字,或是北撒荣誉恩赐的,类似悍勇无双般的称谓罢了,从来不视为北撒一体的。

  妖族的侍奉者地位根据归属部族荣誉,以及能力高低不等。因为这些都是北撒族部,且不属于被迫归服,故而是上等适逢者,如易之这些本领出众的,地位更堪比医神使西妃。

  纯粹血统的妖族本没有许多yu望,身边的侍奉者只是奉献能力做事战斗而已,在北撒族妖精眼里,只觉得易之这类侍奉者更额外侍奉北撒就寝,这似乎不对,似乎也可以,侍奉者本该侍奉一切。这种迷惑让妖精们不能产生质疑,纯粹的妖精也并不懂得人类的强烈yu望需求,也就从对这些事情过问言论。

  西妃提起撒与王的差别,席撒不由尴尬。西妃此刻无意职责劝说,只顾继续道:“所以,各族的撒,倘若继承撒的意志后,能够带领族中创造足够的荣誉骄傲,又成功培育出合格的优秀继承者,且本身继位满百年之期,便可得自然王默许,以假死之法从诸族人眼前永久消逝。从此之后,可行所愿之事。传说,许多撒都如此卸下重负,或终老于荒林,或游走天下,或安于不为人知的一偶之地钻研妖法。”

  席撒与易之双双恍然,这才明白那贝伦何以如此,又何以赠剑,何以相助不见。他或者,但对于妖族而言,他早已经死了。易之尚且体会不深,席撒却暗觉这规则说明自然王对撒还有体谅的,也知道撒付出的,贡献比旁人更多,故而留诸撒一些能得轻松的未来。

  他正想时,西妃恭敬奉上那柄宝剑血之欢歌。“此剑为前撒贝伦亲赐,北撒贝伦之荣更在北撒卡思之上,王必受而用之,以示殊荣。”席撒不由皱眉。“我有母后所留佩剑。”西妃轻轻摇头,虽然面带微笑,语气却十分坚持。“王,这是对北撒贝伦和北撒卡思两位前撒的荣誉认可和尊重。”

  席撒无奈接过,他已经明白再拒绝也没有用,此刻不接,待回去仍然要接。西妃没有说的话只有四个字。

  ‘这是族律’

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