1)第二十七章:有人神前叩拜,有人行神之举_顿悟成神法,建一座庙供奉我自己
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  陈国厉的这番话也让何磊觉得言之有理。

  但现在的问题是上级领导如此重视这个案子,若是从这些孤魂野鬼的口中打不开突破口的话,又该如何交代呢?

  陈国厉背着手站在原地眉头紧锁,他总觉得这件事情哪里怪怪的,片刻之后方才理出了几分头绪:

  “这些鬼众说,他们都是听到了某种奇怪的声音,并循着这个声音才来到人间的。

  这是什么本事,怎么闻所未闻?”

  鬼路,实际上就是介乎于阳间和阴间之间的一条必经之路,也叫做阳关道。

  但这条路基本是单向的,除了身负怨气的怨鬼有能力离开之外,寻常鬼众只能在那里逗留,直到横死的罪孽消除才能进入阴间轮回,也就是刚才这个鬼所说的‘排队’。

  这也是为什么会有孤魂野鬼一词的由来。

  一些修为高深,或者修行特殊法门的修行者,通过术法,虽然也能从鬼路上招来鬼众,但可并不会是像这些孤魂野鬼所表述的那样。

  目前通过询问能得出来的几个信息是,这几个孤魂野鬼似乎是被人有意引来阳间,且专门控制在那里的。

  可当时他们对现场也经过了一番勘察,除了几个模样怪异的泥人之外,并没有感受到任何的灵气波动气息。

  就算是修为再高深的修行者,也不可能施展术法时不留下任何灵气波动与术法气息。

  更何况基本上所有人间大乘修行者,543所都有备案,这样的力量和备案信息里任何一个大乘修行者都无法匹配。

  除非引来这些孤魂野鬼的并非是修行者,而是妖邪?

  陈国厉越想越觉得不对劲,可又苦于一时间找不到突破口。

  尤其是这个案件,涉及到神明气息,所长对此事高度重视。

  难不成这么多天的调查,到最后却是竹篮打水一场空吗?

  陈国立虽然心中焦急,却也知道越是这个时候就越该冷静。

  他沉下心来,又将先前在临安城的所见所闻,在脑海中一一过了一遍,最终方才叹了口气,看向何磊说道:

  “恐怕从它们的口中问不出什么有用的信息了,但临安城的事情越来越不简单,必须要找其他的突破口。

  那些滴落在地上的血迹,我得拿去让技术部门调查一下,不能只在这一棵树上吊死。”

  一边说着话,陈国历一边朝着电梯走去,但没走几步,身后便传来了何磊的声音:

  “组长,那这些鬼众怎么办?”

  陈国厉头也没回的说道:

  “再好好问问,如果实在问不出来什么,就把它们超度了吧。”

  陈国历所说的超度,对于这些孤魂野鬼而言可是天大的好事。

  横死之鬼不能入阴间,只能在鬼路逗留排队,直到本来注定的阳寿到了之后,且所受苦楚消了横死的业,才能有阴差来引路。

  若家里再无人上香供奉,为此颂经文讲法,那

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