亲朋好友带着供品,男女分开行礼,男人一般到灵堂前磕三个头,女的一般就不管掉不掉眼泪的,哭几声磕一个头就算。
这都不是重头戏,重点是三天后的“出殡”,以国人爱看热闹的习性,当天村里肯定少不了围观之人。
所以宋飞和宋援朝这样的“初哥”,还是需要先学习一下的。出殡当天,到了灵堂那边先到礼房“随礼”
随礼多少一般看交情和关系远近,还有就是参考之前自己家过事时,这家人上的礼金多少。
上完礼后,在“问事”的安排下,排队等候出场。出场时一般都是由长辈先进入,还要给在旁边吹唢呐的班子“小费”,不然人家唢呐不给“伴奏”,或者随便呜哩哇啦吹两下,也不尽心。
辈分高的站第一排带头,晚辈在第二排,如果还有第三代,那就站第三排。
普通亲戚“磕头礼”的数量,一般就是磕七个头或者九个头。所谓“磕头礼”,就是对着灵堂磕头。
但是这个磕头可不是跪地上直接磕,磕头前要先“作揖”才行,所谓“作揖”就是,先站直身体,双脚与肩膀同宽,双手抱拳弯腰九十度,双手直到膝盖位置,然后直起上半身,弯曲肘关节,抱拳向上举到头顶。
最后再站起身,双手自然下垂到身体两侧,这才算是一个“作揖”的完整动作。接下来才是下跪磕头。
下跪时也不能双膝一起跪地,而是要上身不动,右腿向后撤一小步,双手按住左腿膝盖,单膝跪下,然后左腿再跟着跪下。低头弯腰双手撑地磕一个头,然后直起上半身,双手再次压住左腿膝盖,站起身。
这算是完整的磕头动作,下跪和起身时,双手按压在膝盖处是借力,这个没有讲究,如果你腰腿够力,也可以不按。
如果是行的“七拜礼”,也不是就在原地直接磕七个头,而是要先原地作揖磕两个头后,再向前走一步,继续做一个作揖磕头的动作。
在前面磕一个头后,再后退一步,回到原来的位置,再作揖磕头四次,这才算完成“七拜礼”的动作,老宋同志讲解时,宋飞和宋援朝听得很认真,免得到时候出错被人家看了笑话。
经常听说谁家谁家的亲戚,来的人不会磕头礼,喜事看热闹,白事也看热闹,特别是一些大妈们,那是国人刻在骨子里的习惯,没得改。
转眼就到了“出殡”的日子,宋建军开着拖拉机,这次去的人就多了,连宋大喜和宋大礼兄弟,还有宋建成堂兄弟几个一起都去,这些算是去“架势”的,本家有事,一般都是集体行动。
轮到宋家行礼的时候,有人把上一家的“供品”从供桌上收走,放上宋家带来的供品摆好,把供品里边的一挂鞭炮拿给门口专门放炮的“炮手”准备好。
宋大刚带头,把领到的一个白
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