,没有兴趣强行苦修,是一件很痛苦的事。
崔莺召开会议,宣布在继续培育冥贝的同时,开启“彼岸花”的研究。
一般认为彼岸花分为红色和白色两种,红色的彼岸花又称“曼珠沙华”(manjusaka),盛开于地狱,被描述为鬼修的温柔。民间传说中,它是自愿投入地狱的花朵,被众鬼王遣回,但仍徘徊于黄泉路上,众鬼王不忍,遂同意让她开在此路上,给离开人界的魂们一个指引与安慰。
陆灵棋的功力虽然算不上太高,仙路走得比较艰险,但他经过多年的努力,总算修成了仙王,成了“仙棋门”的老祖。而他的母亲梅灵裳,则是以棋证道的圣人,已经完成了三步证道,是一位了不起的大人物。
他们待在家中,进入空间法器“未央宫”,服下“大道丹”,借助于仙灵脉散发出来的浓郁仙灵气,进行“燮理阴阳第六式”的双修。
一年之后,他们顺利晋升合道境界,从“未央宫”里走出来。
她将这套编钟送给母亲。
古代金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类,称为“八音”,
这一次,崔莺回到家中,问母亲李琴:“八音的分类很广泛,比较而言,您更喜欢哪一项?”
《玄玄棋经》是由陆家第三代侧枝老祖陆灵棋编纂的。
陆家千万人口,其中一半是修士,功力有高有低,平日里除了修炼之外,还有大把的时间做研究,研究的内容五花八门,单就乐器而言,陆家主攻的是仙琴,有顶尖的“仙琴研究所”,创造出灵琴、仙琴、神琴,甚至还有圣器。
陆灵均成了琅琊大学“炎阳”教研室的副主任,同时还是城主府的500位执事之一。
但真正的高阶“冥珠”,往往要培育很多年,不是几十年能完成的,仙贝的成长以千年、万年来计算。
每个主任研究员都有自己的研究思路。这些冥贝经过漫长的培养以后,将来可能会出现分化。
人逢喜事精神爽。
李琴笑道:“我喜欢编钟。”
崔莺将母亲的话记在心里。不久之后,她弄来一套“灵器”编钟。
时光匆匆,转眼过去两三个甲子。
陆尘君和崔莺修仙不辍,功力节节攀升,终于到了步虚修士的巅峰。
李琴如获至宝,别提多开心了,对这个“懂事”的长媳赞不绝口。
她主持的克隆仙贝阴符基因的研究,历时百余年,获得了不少的成绩,培养出了“冥贝”,能在幽冥环境快速生长,富含阴灵气,对于修炼因系功法的人来说,乃是难得的补品。而且,冥贝能结出阴寒属性的“冥珠”,将冥珠佩戴在身上,不但能让阴系修士的功力与日俱增,而且能克制火修士阳气过剩引起的偏差,从而减少天人五衰的发生。
如此以来,以李琴差强人意的资质,或许还有机会碎丹生婴呢。
除了仙琴之外,陆家还有人研究别的乐器。八音之中,金器是最容易攻克的,因为陆家掌握铸造符文的奥秘,可以直接在编钟上凝聚灵符、仙符和神符,从而得到灵阶、仙阶和神阶法器。
此时的双修,主要是神识的交融,包含阴气和阳气的中和。
雪白色的彼岸花,被称作“曼珠罗华”,盛开于天堂之路。
传说这两种颜色的彼岸花,同是代表死亡,一个偏向于对死亡的另一种解释:新生,另一个偏向于对痛苦与悔恨的彷徨与徘徊:堕落。地狱与天堂,仅有一线之隔。所谓天使与恶魔的区别,不过是颜色与背负的含义罢了。
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