人们在吵架时,常常喜欢口不择言,比如“你这个畜生”这种话,在国内骂架场上的出现频率绝对不低;
但以赢勾的性格,
做那种泼皮式样地和人家吵架,用言语去侮辱对方,
似乎确实不太可能。
哪怕是面对当初反水坑了自己一波的半张脸时,
赢勾也没有气急败坏地骂起来,
有时候和周老板吵架,
翻来覆去地“看……门……狗……”,
都给周老板听得耳朵长茧了,也不懂得换个新的花样。
这只能说,赢勾以前看谁不顺眼,就拿谁垫椅子;
比起泰山府君时代的格局和阴司现在的局面,赢勾当初那个时代,只是他一个人坐在幽冥之海的王座上,看似清冷,其实也从侧面反映出了他的孤傲。
所以,
这只能说明一件事,
那就是眼前的这个纸人,
可能真不是府君,
而是一个货真价实的……畜生!
如果将历代府君和猴儿的故事编纂成册的话,估计能放满一个图书室,从他们相见相遇相知到相伴,一条条,一件件,一滴滴,他们的生活,他们的战斗,他们的功勋,他们的奋斗……
《府君和猴子不得不说的故事》
《府君与猴子的爱恨情缘》
《论猴子对于府君的重要性》
《人猴情未了》……
似乎并没有多少人清楚,历代府君到底有没有属于自己的伴侣,
但好像大家都能确认,他们可以没有女人,却肯定有自己的猴子。
能被称之为畜生,又能操控府君的“残魂”的,
答案,
真的很唯一了。
这也就能解释,为什么明明纸人从出场到之后的一系列招式,都给人一种很庞大很恐怖的压力了,但周老板还是觉得对方有点low了。
用一个成语来解释这种感觉再恰当不过,
那就是,
沐猴而冠。
只是“孽畜”这俩字,似乎真的是彻底刺激到了纸人,蓝色的火焰再度席卷而来,带着一股子疯狂的意味,瞬间将四周彻底淹没。
人们常常将思想上的一些东西比作火焰,思维的火焰,思想的火焰,它可以蔓延,它可以传递,引发的共鸣其实从另一种意义上可以说它能够和火一样焚化一切;
而眼下,似乎也是同样的一种概念。
当蓝色的火焰将这里吞没之后,
原地剩下的,
并非是满地焦黑的狼藉,
而是一种由蓝转黑的荒芜格局,
介乎于现实和虚假之间,
游离在现在和过去的缝隙里头,
周泽正站在这里的正中央,而在其前方,则有着一个透明的洞穴。
很诗意也很抽象的一个画面,你能看见这是一个洞穴,但洞穴里的一切,并没有因为洞穴的存在而受到丝毫的遮掩。
一位身穿着淡蓝色长袍的男子坐在
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