[爱曲小说]
稍微修正一下上一章的某个细节,尽管比较无足轻重。
那个在日本开设医馆的天主传教士索德罗,他最后离开日本的原因,并不是因为勾结大久保长安,意图谋反。
与早期接触织田信长的的前辈弗洛伊斯不一样,索德罗在天主教会中的派别是圣方济各会,而前者是耶稣会。
在庆长年间,他从欧洲来到日本传教,关原之战后,他将传教的中心,由京都转移到了江户。
大概是因为出身贵族家庭的关系,索德罗在政治上的嗅觉,比他的前辈弗洛伊斯更为敏锐。
关原之战后的德川幕府,处于遏制天主教势力的需要,便对新进入日本的红毛人(尼德兰和英吉利人,以信仰新教为主)势力大加扶持,因此,天主教的传播很不顺利。
为了能让天主教被日本人接受,索德罗利用古代日本医学落后的机会,在江户开设了西洋医馆,名字叫做【施药院】。
因为西洋医药效果显著,对病症能达到根治的目的,所以很快就被日本民众所欢迎,索德罗顺水推舟,在治病的同时,大肆宣传天主教义,收到了不错的效果。
虽然日本底层社会的百姓,慢慢接受了这种外来宗教,但是,索德罗在上流社会中的传教却依旧没有什么进展————这并非不可以理解,早在丰臣时代,丰臣秀吉就曾经大肆迫害天主教徒,不要说一般信徒了,连许多有名望有身份的人,也因为信仰天主教而丢了性命。
而江户幕府成立之后,迫害天主教徒的命令,虽然随着德川家康对这种宗教的不大了解而暂时废除,但战战兢兢的【贵人们】有了前车之鉴,也不敢再以身犯险。
索德罗并不灰心,或者说,他本来就打算开创一个从无到有的新局面,在幕府那边既然无法下手,那就从与幕府对立的外藩大名那里出击。
很快,索德罗就找到了他的第一个目标,正是不死心于天下一统,时时刻刻想着找点麻烦出来的【独眼龙】伊达政宗。
伊达政宗之所以会对索德罗感兴趣,除了他本身喜好新事物的缘由之外,还有两种原因。
第一,他听说了江户施药院的事迹,了解到西洋医术神通广大,甚至连复杂的外科手术也能做,于是就想借用索德罗的医术,来恢复自己右眼的视力。
第二,他听说南蛮人有一种食品,一种干粮,烘烤出来的,不需要太多面,只要适当的加点油就可以了,而且保存时间很长————没错,你猜的没错,这东西就是面包!
治好眼睛是没有指望了,因为即便是在四百年后的今天,让【死眼】恢复视力也是办不到的,但是面包却是个可行的方法,用它来取代费工又费时,口感还很不怎么样的【兵粮丸】,是很不错的主意,以后可以充当伊达军的
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