着张脸,不好相处,跟谁都欠他钱似的。
他认为人性本恶,百姓看到他人行恶,不用付出半点代价便能轻松获利,会跟着一起效仿,而仅靠道义完全无法限制恶行。
必须要有强而有力的手段惩治他们!
也正是这种冷酷无情。
整个齐国的王公贵族都不喜欢他,百姓中也有人在背后偷偷骂他。
但经过长达两年半的观察和考验,忘忧发现这个圣人练习生人还是挺不错的,做起事来虽然冷酷,但这种冷酷亦是一种善。
不论是何人,不论是何身份。
皆是一视同仁。
而荀卿所推崇的礼和法,实现了对世间所有百姓的相对公平。
既明确了权贵掌权的合法性,又切实保护了弱者的尊严不受强者肆意践踏,在这个混乱的世道,已经算是极为不错。
如果说亚圣的仁义是发自内心。
那么荀卿的法。
就是借助朝廷的严刑峻法,严惩哪些违反‘仁义’底线的恶人。
王侯犯法,与庶民同罪!
对此,忘忧虽然对荀卿怎么也喜欢不起来,但也敬重他的理念。
并且认为这就是文圣、亚圣寻找一辈子未得其果的答案,于是在一个风和日丽的好天气,忘忧将道经交给了荀卿。
对方很理性,看谁都像是不法分子。
但在忘忧的一通解释之下。
荀卿还是选择相信。
只是与当初的亚圣孟轲一样,他之后又将道经还给了忘忧。
此刻的他,像是坚定了人生目标,没有半点犹豫,辞去了齐国官职,带着众多弟子投入了当时被贬为虎狼之国的乾国。
忘忧自然气的又是一阵谩骂。
但好在她已经习惯。
于是在世间逛了一圈后,她便重新回到宗门,想打破桎梏冲击三品。
只是等她从闭关中出来以后,却发现人间变了个模样,诸侯列国全部消失不见,取而代之的是一个叫做‘大乾’的王朝。
与此同时。
百姓们再也不需要担心战火纷争。
世间一切事物走向繁荣。
似乎文圣和亚圣期盼的天下大同当真来临,战火离人们越来越远。
而对人间发生巨变感到好奇的忘忧,打听一番后才知道,原来是荀卿辅佐帝王统一天下,平定诸国,才有了如今的安宁。
但在统一的过程中。
整个天下血流成河,尸横遍野,死伤的人数高达千万之多。
“要想完成统一,牺牲不可避免。”
“所以我们才要更珍惜当下。”
作为后世者,苏长歌对荀卿的举动并不认为有什么不妥。
但作为一个人,对于那些战争中死去的将士、百姓,他同样充满怜悯,也正因如此,必须要珍惜天下统一带来的和平。
可以说,在三圣之中。
文圣,亚圣身上充满了人性的光辉。
而礼圣的法显得冷酷无情。
前两个想着弘扬仁义。
礼圣则是个逻辑鬼才,我抑制打压了恶行,不
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