第642章民族决定论
对于暹罗的使者,苏泽的态度并不是非常热情。
内阁中,内阁诸大臣正在听着沈一贯介绍东南亚的情况。
在东南兴起的诸多事务中,被大都督命名为“外交”的这件事,越发的被东南官府的上层看重。
可是各项工作中,唯独外交这个东西最难大规模培养人才。
原因也是很简单,历史上名臣将相无数,但是外交家也就那么寥寥几个。
从张骞到苏武,傅介子和班超,往后能够算得上外交家的大臣实在是太少了。
而且大都督还有意向,要让所有年轻官员中有能力的都派到外国去锻炼一下,很明显这是将外交工作当做升级高级官员的必要锻炼过程了。
“但是这些契丹人很快就反过来吞并了那些吸纳他们的西域小国,耶律大石建立了西辽,统治了中亚很长一段时间。”
“其实暹罗人最早也是从我们中原被挤出去的西南夷,他们自称为泰族,其实就是如今我们西南地区也存在的傣族。”
暹罗也第一时间派出使者,态度非常恭顺。
缅国就是经常四面开战,内部也是争斗不休,缅族和内部其他民族经常互相仇杀,可以说是好战到了极点。
缅国人还挑衅安南,趁着安南内乱侵占了安南不少领土。
“文化上,泰人在东南亚分布更广,他们积极吸收高棉文化,也和高棉文化融合,东南亚说暹罗语的民族很多。”
“吸纳这些泰族的,就是高棉帝国。”
前明的郑和下西洋,原本建立了一套朝贡体系,但是后面的明廷已经无力维持这种朝贡体系,甚至因为倭国争贡而引起了几十年的倭乱。
如今中亚有兴盛之势的莫卧儿帝国,统治者是突厥化的蒙古人后代,无论是突厥人还是蒙古人,都是中原绞肉场竞争失败的流放者。
“实际上,暹罗人和缅国境内的掸人才是同族,他们其实都是泰族人。”
众人都微微点头,如果用民族决定论,怎么解释相邻的暹罗和缅国,在对外政策如此巨大的差异?
沈一贯不慌不忙的说道:
众人都是饱读诗书的人,用耶律大石的西辽来举例子,众人立刻就明白了,原来这些暹罗人是在中原这个养蛊场竞争的失败者啊!
先是收留在西南作乱的麓川政权余孽,还不断在西南地区煽风点火。
“暹罗和缅国相近,但是他们的语言和文字完全不同,文化上差异也极大。”
“缅国的语言更接近于汉藏语言,和暹罗人是不同的语系。”
“缅国则死守自己的语言,不愿意吸收融合,所以总是用征服者的态度来对待周围的国家,从不吸纳别人的文明。”
“在高棉强盛的时候,他们给高棉提供士兵和粮食,换取高棉的庇护。”
“甚至他们对死对头缅国也低过头,做过称臣纳贡的事情,
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